اقوال المذاهب الاربعة في ثبوت رمضان

الحمد ُ لله ِ ربِّ العالمين وصلى الله على سيدنا محمد الذي تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها وعلى ءاله وصحبه وسلم . أما بعد، فإن صيام شهر رمضان عبادة


إضافة رد
قديم 02-18-2015, 05:00 PM
  #1
اسد السنة
 الصورة الرمزية اسد السنة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
العمر: 47
المشاركات: 182
Arrow اقوال المذاهب الاربعة في ثبوت رمضان

< الحمد ُ لله ِ ربِّ العالمين وصلى الله على سيدنا محمد الذي تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها وعلى ءاله وصحبه وسلم . أما بعد، فإن صيام شهر رمضان عبادة عظيمة يكفي في بيان فضلها الحديث القدسي الذي رواه البخاري "كُلُّ عَمَلِ ابْنِ ءا دَمَ لَهُ إلا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأنا أَجْزِي بِهِ".ا

شهر رمضان من أفضل الطاعات وأجلّ القربات وأحد أهم أمور الإسلام كما جاء في حديث الشيخين "بُنِيَ الإسلامُ عَلَى خَمْسٍ" وَعَدَّ منها "وَصَوْمِ رَمَضَانَ". وقد اتفق علماء المذاهب الأربعة وغيرهم على أن الأصل في تحديد أول رمضان هو مراقَبة الهلال بعد غروب شمس التاسع والعشرين من شعبان فإن رُئي الهلالُ كان اليومُ التالي أول رمضان، وإن لم يُرَ الهلالُ يكون اليوم التالي الثلاثين من شعبان والذي بعده هو أول أيام رمضان.ا

على ذلك درج المسلمون في كل بلاد الدنيا، وبذلك أفتى الفقهاء ونصوا أن العمدة على هذا وأنه لا التفات إلى أقوال أهل الحساب والفلكيين ولا عبرة بكلامهم لتحديد ابتداء الصيام أو انتهائه. قال حبيبنا وسيدنا صلى الله عليه وسلم" نحنُ أمَّةٌ أمّيّةٌ لا نكتُبُ ولا نحسُبُ، الشهرُ هكذا وهكذا، صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غُمّ عليكم فأكملوا عِدةَ شعبان ثلاثين"، رواه البخاريّ، وروى أحمد في مسنده ومسلم في صحيحه والنسائي وابن ماجه في سننهما من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإنْ غُمّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا".ا

وروى البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ "صُومُوا لرؤيته وأَفْطِرُوا لرؤيته فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين". وفي رواية مسلم "صُومُوا لرؤيته وأَفْطِرُوا لـرؤيته فَإِنْ غُمِّيَ عَلَيْكُمُ الشَّهْرُ فَعُـدُّوا ثَلاَثِينَ". وفي رواية لمسلم "فصُومُوا لرؤيته وأَفْطِرُوا لرؤيته فإنْ أُغْمِيَ عليكم فاقدُرُوا لهُ ثلاثين".ا

من أقوال المذهب الشافعي

في كتاب أسنى المطالب شرح روض الطالب للشيخ زكريا الأنصاري المتوفى سنة 925 هـ في مذهب الإمام الشافعي ج1 / 410 المكتبة الإسلامية "ولا عبرة بالمنجم فلا يجب به الصوم ولا يجوز والمراد بآية {وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ} [النحل: 16] الاهتداء في أدلة القبلة وفي السفر".ا

من أقوال المذهب الحنفي

قال الفقيه الحنفي ابن عابدين المتوفى سنة 1252 هـ في حاشيته على الدر المختار وهي من أشهر كتب السادة الحنفية ج3 / 354 دار الكتب العلمية كتاب الصوم "لا عبرة بقول المؤقتين أي في وجوب الصوم على الناس بل في ( كتاب المعراج ) لا يُعتبر قولهم بالإجماع ولا يجوز للمنجم أن يعمل بحساب نفسه".ا

من أقوال المذهب المالكي

في الدر الثمين والمورد المعين للشيخ أبي عبد الله محمد بن أحمد مَيَّارة المالكي المتوفى سنة 1072 هـ دار الفكر ص 327 قال "(فرع) قال الشهاب القرافي (المتوفى سنة 684 هـ) عن سند ( المتوفى سنة 541 هـ) ولو كان إمام يرى الحساب فأثبت به الهلال لم يتبع لإجماع السلف على خلافه".ا
وفي كتاب الشرح الكبير للشيخ أحمد الدردير المالكي الأزهري المتوفى سنة 1201هـ ج1 /462 في مذهب مالك "ولا يثبت رمضان بمنجم أي بقوله في حق غيره ولا في حق نفسه"ا

من أقوال المذهب الحنبلي

قال البُهوتيّ الحنبليّ المتوفى سنة 1051هـ في كشَّاف القناع ج2 / 302 دار الفكر "وإن نواه أي صوم يوم الثلاثين من شعبان بلا مستند شرعيّ من رؤية هلاله أو إكمال شعبان أو حيلولة غيم أ و قتر ونحوه كأن صامه لحساب ونجوم ولو كثرت إصابتهما أو مع صحو فبان منه لم يجزئه صومه لعدم استناده لما يعوّل عليه شرعًا".ا

فنصيحتنا لكل مسلم أن يتمسك بما قاله فقهاء المذاهب الأربعة الذين أجمعت الأمة على علو شأنهم، وأن يدرس أحكام الصيام قبل دخول شهر رمضان على إنسان جمع بين المعرفة والعدالة وتلقى هذا العلم عن مثله وهكذا بإسناد متصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .ا
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.ا ءامين
وسبحان الله وبحمده والله تعالى أعلم.ا


hr,hg hgl`hif hghvfum td ef,j vlqhk

اسد السنة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2015, 06:22 PM
  #2
مرواني احمد
 الصورة الرمزية مرواني احمد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
الدولة: قجال،سطيف،الجزائر
العمر: 49
المشاركات: 9
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى مرواني احمد
افتراضي رد: اقوال المذاهب الاربعة في ثبوت رمضان

بسم الله الرحمان الرحيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم.
ومالك امام دار الهجرة... قال وقداشار نحو الحجرة.
كل كلام منه ذو قبول... ومنه مردود سوى الرسول.
والشافعي قال انرايتمو... قول مخالف لما رويتمو.
من الحديث تضرب الجدار... بقولي مخالف الاخبار.
قال ابو حنيفة النعمان...لا ينبغي لمن له اسلام.
اخذم باءقوال حتى تعرض...على الكتاب والحديث المرتضى.
واحمد قال لهم لا تكتبوا ماقلته...بل اصل ذلك فاطلبو.
فانضر ماقالت الهداة الاربعة... واعمل بها فان فيها منفعة.
لقمعها لكل ذي تعصب.... والمنصفون يكتفون بالنبي ،عليه الصلاة والسلام.
مرواني احمد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المذاهب, الاربعة, اقوال, ثبوت, رمضان


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 12:02 PM.

اخر المواضيع

جامعة بابل العراق @ شفط الدهون في تركيا @ المحيا.. يزين مساجد تركيا في رمضان @ موقع جامعة بابل , جامعة بابل , المستودع الاكاديمي لجامعة بابل @ ارتفاع الاستثمارات التأسيسية في تركيا بنحو 55 بالمئة @ مسـائل في إبطال سحر المعقود الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل في علاج المربوط عن النساء الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل في علاج المصروع الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل في علاج أي مسحور الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل لعلاج العاشق الذي ذهب عقله الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل لعلاج الذي يمقت أهل بيته الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @ مسـائل في حل المشاكل المستعصية بين الزوجين الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244 @



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149